后贤常兼收前面辈数家之长九游会官网入口
发布日期:2024-07-08 13:21    点击次数:52

杜甫五排《偶题》读记九游会官网入口

(小河西)

此诗作于永泰元年(765)至大历初,时杜甫客居夔州(云安或奉节)。

偶题(杜甫)

著述千古事,得失寸衷知。作家皆殊列,名声岂浪垂?

骚东谈主嗟不见,汉谈盛于斯。前面辈 浮动扬入,余波瑰丽为。

后贤兼旧列,历代各清规。

著述:《典论-文学》(魏-曹丕):“盖著述,经国之伟业,不灭之盛事。年寿巧合而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若著述之无尽。”《与杨德祖书》(魏-曹植):“文之佳恶,吾自豪之。”

殊列:独到的或出众的队列。

浪:忽略,忽略。《和曾无疑赠诗……》(宋-杨万里):“与子两东谈主长对酌,笑渠长时浪垂名。”

骚东谈主:屈原作《离骚》,因称屈原或《楚辞》作家为骚东谈主;泛指诗东谈主或文东谈主。《文选序》(梁-萧统):“骚东谈主之文,从兹而作。”《古风》(李白):“正声何微茫,哀怨起骚东谈主。”

汉谈:汉作诗之谈。《论语-泰伯》:“唐虞之际,于斯为盛。”

瑰丽:华好意思;形色辞藻丽都。《善哉行》(魏-曹丕):“感心动耳,瑰丽记起。”《公宴》(汉-刘桢):“投翰浩叹气,瑰丽不可忘。”《古风》(李白):“自从建安来,瑰丽不及珍。”

清规:雅致的表率。《梁书-谢朏传》:“且文宗儒肆,互居其长;清规雅裁,兼擅其好意思。”

草率:著述乃关乎千古之事,写著述得失唯有我方心知。历代作家都属出众的社会,名声咋会忽略流布?叹屈原骚体诗再也不见,而汉代的古诗应许于斯。前面辈们复杂跃入诗坛,古诗余波乃诗文辞藻瑰丽。后贤常兼收前面辈数家之长,各代又有我方清规。

法自儒家有,心从弱岁疲。永怀江左逸,多病邺中奇。

騄骥皆宝马,骐驎带好儿。

儒家:念书东谈主家。《别李氏女子》(唐-刘长卿):“原来儒家子,莫耻梁鸿贫。”《送兖州崔医生驸马赴镇》(唐-白居易):“戚畹夸为贤驸马,儒家认作好诗东谈主。”

弱岁:弱冠之年;泛指少小或青少年。《晋书-姚泓载记论》:“景国弱岁英奇,见方孙策。”《北史-儒林传下-沈重》:“沈重字子厚,吴兴武康东谈主也。性聪悟,弱岁而孤,居丧合礼。”

江左逸:《宋书-颜严之传》:“延之与陈郡谢灵运俱以词华皆名,自潘岳、陆机以后,文东谈主莫及也。江左称颜、谢焉。”

邺中:建安七子(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)以体裁皆名,同居邺中,也称“邺中七子”。其中,刘桢多病。【《赠五官中郎将》(魏-刘桢):“余婴千里痼疾,窜身清漳滨。自夏涉玄冬,弥旷十余旬。”《卧病寓居龙兴不雅……》(唐-卢纶):“潘岳衰将至,刘桢病未瘳。”《拟魏太子邺中集》(南朝宋-谢灵运):“(刘桢)文最有气,所得颇经奇。”】

騄(lù)骥:骏马。《南都赋》(汉-张衡):“騄骥皆镳。”李善注:“騄骥,骏马之名也。”《经耒阳杜工部墓》(唐-罗隐):“騄骥丧来空蹇蹶,芝兰衰后长蓬蒿。”

骐驎:麒麟。《陈书-徐陵传记》卷26:“徐陵……母臧氏,常梦五色云,化而为凤,集左肩上,一刹诞陵焉。时宝志上东谈主者,世称其有谈,陵年数岁,家东谈主携以候之,宝志手摩其顶曰:'天上石麒麟也’。”《赴举别所知》(唐-李山甫):“黄祖不怜鹦鹉客,志公偏赏麒麟儿。”

草率:作诗之法俺这个念书东谈主家原来就有。学诗从少小就竭悉心力。永怀江东颜、谢的风骚超脱,因多病,对“邺中七子”犹觉惊叹。(“邺中七子”之一刘桢多病)。他们都是騄骥宝马,养活出“石麒麟”相同的好儿。

车轮徒已斫,堂构惜仍亏。漫作潜夫论,虚传幼妇碑。

缘情慰飞动,抱疾屡迁徙。经济惭长策,飞栖假一枝。

斫(zhuó):原文为异体字“斲”。《庄子-天谈》:“桓公念书于堂上。轮扁斫轮于堂下,释椎凿而上。问桓公曰:'敢问,公之所读者何言邪?’公曰:'圣东谈主之言也。’曰:'圣东谈主在乎?’公曰:'已死矣。’曰:'关系词君之所读者,古东谈主之糟粕已夫!’桓公曰:'寡东谈主念书,轮东谈主安得议乎!有说则可,无说则死。’轮扁曰:'臣也以臣之事不雅之。斫轮,徐则甘而不可,疾则苦而不入。不徐不疾,得之于手而应于心,口不行言,罕有存焉于其间。臣不行以喻臣之子,臣之子亦不行受之于臣,因此行年七十而老斫轮。古之东谈主与其不可传也死矣,关系词君之所读者,古东谈主之糟粕已夫!”

堂构:《尚书-大诰》:“若考作室,既底法,厥子乃弗肯堂,矧肯构。”孔传:“以作室喻治政也。父已致法,子乃不愿为堂基,况肯构立屋乎?”意父要盖房,并已定了屋子盖法,女儿却不愿筑堂盖房。后以喻给与祖宗遗业。

暗藏论:东汉王符著《暗藏论》。《后汉书-王符传》卷49:“王符字节信,安逸临泾东谈主也。少勤学,有志操,与马融、窦章、张衡、崔瑗等善良。…志意蕴愤,乃隐居著书三十余篇,以讥那时失得,不欲章显其名,故号曰潜夫论。”

幼妇碑:即曹娥碑。《世说新语-捷悟》:“魏武尝过曹娥碑下,杨修从。见碑背上题作'黄绢幼妇外孙齑(jī)臼’八字。……修曰:黄绢,色丝也,于字为绝。幼妇,青娥也,于字为妙。外孙,女子也,于字为好。齑臼,受辛也,于字为辞(辤)。所谓绝妙好辞也。”

缘情:表述感情;作诗。《文赋》(晋-陆机):“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。”《送开封李少府勉……》(唐-独孤及):“缘情者莫近于诗。”

一枝:《庄子-放肆游》:“鹪鹩巢于深林,不外一枝;巢林一枝,不外满腹。”

草率:浮滥写稿诗文(像“轮扁”浮滥“斫轮”),可惜女儿们仍难以承继(未能“堂构”)。浮滥隐居作诗(像王符隐居著书),虚传俺的诗是绝妙好辞。以写诗慰籍 浮动摇的心理,身患病痛仍纷纭迁居。傀怍莫得经邦治国长策,像鸟儿 浮动飞借栖一枝。

尘沙傍蜂虿,江峡绕蛟螭。苦衷唐虞远,联翩楚汉危。

圣朝兼盗匪,异俗更喧卑。邑邑星辰剑,苍苍云雨池。

两都开幕府,万宇插军麾。南海残铜柱,东风避月支。

蜂虿(chài):蜂和虿(皆有毒刺);喻恶东谈主或敌东谈主。《 标准语-晋语九》:“蜹蚁蜂虿,皆能害东谈主。”《遣愤》(杜甫):“蜂虿终怀毒,雷霆可振威。”

蛟螭(chī):蛟龙;泛指水族。《入泷州江》(唐-宋之问):“夜杂蛟螭寝,晨披瘴疠行。”

唐虞:唐尧与虞舜;尧舜阶段。《论语-泰伯》:“唐虞之际,于斯为盛。”《采芝操》(汉-四皓):“唐虞往矣,吾当安归。”

楚汉:指楚地汉水之滨。《驾去温泉宫后赠杨山东谈主》(李白):“少年高低楚汉间,风尘苦衷多苦颜。”王琦注:“楚,战国时楚王所据之地。汉,汉水之滨。”

喧卑:热烈低下。《舞鹤赋》(南朝宋-鲍照):“去帝乡之岑寂,归东谈主寰之喧卑。”

邑邑:忧伤、千里闷貌。《九章-哀郢》(屈原):“惨邑邑而亏 负欠亨兮,蹇高低而含慼。”王逸注:“核心忧满虑紧闭也。”《赠宇文中丞》(唐-王昌龄):“邑邑寡开颜,肃静独行装。”

星辰剑:典“丰城剑”或“星剑”。见《晋书-张华传记》卷36。

云雨池:喻才气不能领路的周围。《三国志-吴志-周瑜传》:“恐蛟龙得云雨,终非池中物也。”

万宇:六合。《七征》(晋-陆机):“万宇云覆,千楹林错。”《元会曲》(皆-谢朓):“天仪穆藻殿,万宇寿皇基。”

军麾:《皆故安陆昭王碑文》(南朝-沈约):“军麾命服之序,监督方部之数。”刘良注:“军麾,以毛为之,以指麾也。”

铜柱:铜柱标。东汉马援所立,以为汉之极界。《广州记》(晋-顾微):“援到交阯,立铜柱,为汉之极界也。”《哀江南赋》(南北朝-庾信):“东门则鞭石成桥梁,南极则铸铜为柱。”《韶州》(唐-宋之问):“珠崖天际郡,铜柱海南标。”

月支:月氏国。汉西域国名。《史记-匈奴传记》:“东胡强而月氏盛。”《汉书-西域传》:“大月氏国,……本居敦煌、祁连间,至昌顿单于攻破月氏,而老上单于杀月氏,以其头为饮器,月氏乃远去,过大宛,西击大夏而臣之,都妫水北为王庭。余下小众不行去者,保南山羌,号小月氏。”此处借指吐蕃。

草率:蜂虿伴着尘沙,蛟螭缠绕江峡。苦衷荒废,大唐盛世已远;接二连三,楚汉之地倾危。圣朝之中尽然盗匪疯狂,他乡之俗更是热烈下贱。像神气忧郁的星辰剑,困于云雨渺茫的水塘。两京都曾为贼攻占也都曾开垦幕府,六合到处插满军旗到处炊火束缚。南海之滨马援立的铜柱界标已残,皇上避乱陕州规避西来的“月支”。

音讯恨乌鹊,号怒怪熊罴。稼穑分诗兴,柴荆学土宜。

故山迷白阁,秋水忆黄陂。不敢要佳句,愁来赋分裂。

鹊:古东谈主明了鹊鸣为佳兆。《禽经》:“灵鹊兆喜”晋张华注:“鹊噪则喜生。”《西京杂记》卷3:“干噪鹊而行东谈主至。”

稼穑:耕作和得益;指庄稼。《孟子-滕文公上》:“后稷教民稼穡。”《晚次东亭…》(唐-储光羲):“林晚鸟雀噪,田秋稼穑黄。”

土宜:相宜本地。《逸周书-度训》:“土宜天时,百物行治。”《野外不雅雨兼晴后作》(唐-孟云卿):“贫贱少情欲,借荒种南陂。我非老农圃,安得良土宜。”

白阁:终南山岳名。在高冠谷之东。《关中胜迹图志》卷2(清-毕沅):“紫阁峰、白阁峰、黄阁峰三峰俱在鄠县东南三十里。”《因假归白阁西草堂》(岑参):“东望白阁云,半入紫阁松。”

黄子陂(pí):皇子陂。《水经注》卷19:“水上承皇子陂于樊川,其地即杜之樊乡也。”《重过何氏》(杜甫):“云薄翠微寺,天清黄子陂。”

草率:恨乌鹊不报远处亲一又的音讯,怪熊罴频频在山间吼怒。种庄稼散布俺作诗诙谐,柴扉中研习相宜本地。远眺家乡,白阁峰一派迷濛,想起皇子陂那秋天的湖水。哪敢强求写出雅致诗句?作此诗表述分别愁绪。

诗意串述:这首排律22联。首2联点诗旨。诗文发明乃千古之事九游会官网入口,对咫尺而言,其得失唯有我方心知。诗东谈主都是特异之才,名声岂是忽略获取?(写诗可名传千古,但咫尺得失谁知?)接着3联概写前面唐诗史。屈原骚体今已不见,盛行的是汉朝五言古诗。前面辈文东谈主一个个 浮动扬诗坛,诗海余波日益辞藻瑰丽。后贤常兼学前面辈,历代也各有清规。(从诗史看,写诗成名非“浪垂”。诗谈在变。既要兼先哲又要开新规。)“法自”7联先容作诗得失。配置“儒家”,自有作诗法。从小学诗竭悉心力。玩赏江左作家超脱。珍视多病的邺中之奇(刘桢)。江左邺中诗东谈主都良好,还种植了“麒麟好儿”。俺虽在写诗,但女儿难以承继。像王符相同隐居发明,虚传俺的诗文是绝妙好辞。写诗仅仅飞动慰籍,依旧抱病几次迁徙。经邦治国没长策,像鸟儿 浮动飞栖此一枝。(就俺而言,作诗所失的不仅是少着重疲,终年“ 浮动摇”,女儿还难以承继。俺的诗也不知能否流布。所得的“绝妙好辞”,对俺飞动的生涯是一种慰籍。)“尘沙”6联写稿诗大布景。尘沙蜂虿、江峡蛟螭、异俗喧卑。(辽远地僻。)唐虞已远、楚汉危境、圣朝盗匪。两都曾陷、军麾随地、南海不安、吐蕃入侵。(战乱阶段。)像一把忧郁的“星辰剑”,困于渺茫风雨池。末4联写诗作东要题材。恨乌鹊不报书信,怪熊罴山间怒号。作诗也在种地,在柴荆之中“学土宜”。想念闾阎白阁峰,想念秋水中的皇子陂。俺不是为写啥好诗,仅仅要表述分别愁绪。

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